Rozhovor: Ivorian Artist Aboudia

"Niektorí ľudia hovorili, že by som premárnil život, že by som mal byť doktorom, urobiť niečo iné," spomína Aboudia, maliar Pobrežia Slonoviny s medzinárodnou slávou a tento mesiac veľkou šou v Abidjane.

Aboudia vyrástla ako Abdoulaye Diarrasouba, mládež, ktorá stále ľahko hovorí Nouchi, pouličným dialektom robotníckych štvrtí v ekonomickom hlavnom meste Pobrežia Slonoviny.

Aj keď dnes často opúšťa svoje stojan v meste kvôli stiesneným operadlám sedadiel a umeleckým galériám lietadiel v Paríži, Londýne a New Yorku, Aboudia zostáva blízko svojich koreňov a jeho súčasná výstava usporiadaná Fakhouryovou nadáciou sa nazýva „dynastia Mogo“.

"Stále som z kultúry Nouchi." „Mogo“ v Nouchi znamená chlapca, ľudia, “povedal agentúre AFP uprostred svojej práce, niekedy v čiernej a bielej a niekedy v priehľadnej farbe, zobrazujúci všade ľudské hlavy, lebky alebo roboty so zubami. Prehliadka potrvá do 20. novembra.

„Dnešná Afrika“

„Moje obrazy sú dnešnou Afrikou,“ tvrdí Aboudia pred kúskom s názvom „Smrť kráľa“. "V tomto sa snažia dať kráľovi liek ... Aj tu je Afrika, kde je tradícia, ľudia, ktorí sa snažia žiť." Chcel som to povedať, Mogos. “

Hoci je Aboudia hrdý na svoju africkú identitu, odmieta sa kategorizovať. „Považujem sa za umelca, umelca pochádzajúceho z Afriky. Ľudia označujú veci ako „africkí umelci“ a „európski umelci“. Ale keby ste mali vidieť moju prácu v Číne alebo Japonsku, nevedeli by ste, že je to Afričan. “

Maliar však uznáva, že pre Afriku je najpravdepodobnejšie ťažšie preraziť k úspechu vo svete, v ktorom je umenie často považované za zbytočnú činnosť a za ťažký spôsob, ako zarobiť peniaze.

„Je to ťažké všade, ale existuje kultúra (umenia). Väčšina Afričanov túto kultúru nemá. Niektorí chápu, ale to nie je ako miesta, kde je umenie ľahko vítané. Tu musíte bojovať, aby ľudia pochopili. Nie je to nevyhnutne zlá vec, záleží to na druhu kultúry, ktorú ste sa naučili v ranom veku, “hovorí.

Aj keď bol Aboudia „veľmi mladý (keď sa dozvedel) talentu na kreslenie“ - stále s kriedami na základnej škole, prešiel k futbalovým a školským divadlám.

„Prinajmenšom som vedel, čo to je ... Práve v dospievaní a na strednej škole som si uvedomil, že existuje škola pre dizajn, umenie.

"Zvedavosť ma viedla do školy (krajské konzervatórium) a zakaždým, keď som tam tieto deti videla kreslenie alebo maľovanie, prestal som chodiť na svoju strednú školu ... Doma som sa obliekal, akoby som chodil do školy, ale celý som strávil deň s nimi, len sledujte. Tak som sa jedného dňa spýtal, či by som sa mohol pridať do triedy. Pozreli sa na to, čo som urobil a povedali: „Prečo to neskúšať? Neskôr by si mohol byť umelcom. ““

"Vyzliekam ľudí"

Aboudia študoval na regionálnom konzervatóriu umení a remesiel v Abengourou a technickom centre úžitkového umenia v Bingerville, potom sa presunul na Vysoký národný inštitút umenia a kultúry (INSAC) v centre Abidjanu.

Jeho práca ho preslávila už vo veľmi mladom veku na vrchole politického a vojenského konfliktu v rokoch 2010 - 2011, ktorý si vyžiadal niekoľko tisíc životov. Chaos sa odrazil na obrazoch tej doby.

Pobrežie Slonoviny sa často pripisuje haitsko-americkému umelcovi Jean-Michel Basquiatovi (1960-1988) tak pre štylistické črty, ako aj pre ich predčasný vznik. Brooklynský umelec sa v začiatkoch 20. storočia presťahoval z pouličného graffiti do obrazov zobrazovaných v Spojených štátoch a Európe.

"To ma neobťažuje," povedala Aboudia o porovnaní. "Ľudia mi to veľa hovoria." V tom čase som ho nepoznal. Jeho práca sa mi veľmi páči - skvelý umelec. Ale pokiaľ ide o mňa, som Aboudia. “

Dnes sa Aboudia rozšíril o montáže, najmä o tapisériu nástennú vyrobenú z kúskov a kúskov každodenného života. "Oblečenie, obuv, bábiky, plyšové medvede ... Je to celý súbor, ktorý pochádza z ľudstva a detí, a tak som si zložil kompozíciu."

"Vyzliekam ľudí, zoberiem ich šaty a spravím ďalšie plátno." Vyplýva to z obrazov, ale v inej podobe. Počítam s tým, že urobím viac a dokonca aj tých veľkých. Moja definícia umenia je hľadanie nových pocitov. “