Mjanmarský umelecký trh: hrdosť a predsudok

Mjanmarsko je požehnaná aj úbohá krajina. Mjanmarsko, ktoré je obdarené veľkým množstvom prírodných zdrojov, je ešte viac požehnané svojou populáciou. Jeho geografická poloha medzi Indiou a Čínou viedla k tomu, že krajina ťažila z týchto dvoch civilizácií bez toho, aby sa podrobila jednej alebo druhej. Od zlatého veku pohanského kráľovstva až po Konbaungovu dynastiu - jej poslednú dynastiu, ktorú porazili Briti - vyvinula Mjanmarsko vynikajúco kultivovanú civilizáciu a kultúru.

Občianska vojna a ničivé hospodárske politiky však urobili z tejto krajiny jednu z najchudobnejších na svete, pokiaľ ide o HDP na obyvateľa, vzdelanie a infraštruktúru. Okrem toho medzinárodné médiá poskytli počas 50 rokov izolácie, ktorú si sami uložili, čiastočné a neobjektívne informácie. V tejto súvislosti prevládajú mnohé predsudky a až donedávna bolo možné vypočuť tieto tri pozoruhodné rozsudky:

1. Mjanmarsko je chudobná krajina, preto neexistuje tradícia výtvarného umenia;

2. vzdelávací systém bol počas vojenského režimu zničený, takže umelci nie sú dobre vyškolení a učia sa sami;

3. z dôvodu tvrdej cenzúry mjanmarskí maliari predstavujú iba nádhernú krajinu a tradičné scény a v Mjanmarsku neexistuje súčasné umenie.

Naopak, Mjanmarsko má dlhú tradíciu umenia až do stredoveku, zatiaľ čo Európa vytrvala v kultúrnej regresii, remeselníci a umelci pohanského kráľovstva vytvorili nádherné artefakty, náboženské maľby a sochy. V 19. storočí kráľ a bohaté rodiny objednali rodinné portréty. Počas koloniálneho obdobia boli barmskí ľudia veľmi vnímaví, aby sa naučili nové techniky, napríklad akvarely.

Po druhé, áno, školský systém bol zničený počas vojenského režimu, ktorý trval od roku 1962 do roku 2010, ale nedošlo k systematickému vyhladzovaniu umelcov, ako napríklad počas Kultúrnej revolúcie v Číne alebo režimu Khmer Rouge v Kambodži. Študenti boli skutočne šikovne vyškolení na univerzitách v Yangone a Mandalay. Okrem toho v systéme univerzít zavedenom kolonializmom pokračoval tradičný systém vzdelávania pod vedením majstrov. Aj keď bola krajina hermeticky uzavretá a cestovanie obmedzené, umelci sa vždy snažili získať knihy a informácie o vývoji umeleckej scény prostredníctvom diplomatov a zahraničných zastúpení.

A nakoniec, k umeniu cenzúry, umenie si stále našlo svoje slnečné svetlo a stalo sa vektorom slobody prejavu prostredníctvom efemérnych umeleckých foriem, ako sú vystúpenia a inštalácie, ktorým sa podarilo uniknúť kontrole cenzorov prostredníctvom kryptických zobrazení. A keďže umelci mali veľmi málo príležitostí cestovať do zahraničia, modernizmus a formy súčasného umenia sa vyvíjali veľmi jedinečným spôsobom, hlboko zakorenené v miestnom duchu.

Mjanmarsko je dnes vyhlásené za sľubný trh s novým umením, hoci miestni umelci stále cítia, že scéna je stále v procese transformácie a trh s umením je veľmi nevyvážený; aby sme vymenovali aspoň niektoré, Mjanmarsku určite chýbajú verejné projekty, ktoré by prispeli a podporili súčasných umelcov; umelci majú len malú ochranu; a neexistujú žiadne inštitúcie. V Mjanmarsku sa nenachádza žiadny z hlavných aktérov západného umeleckého trhu, ako sú aukčné domy a múzeá, galérie predstavujúce medzinárodných umelcov, medzinárodne uznávaných umeleckých kritikov a kurátorov. V Yangone je však miestny umelecký trh, ktorý zahŕňa talentovaných umelcov, umelecké priestory, galérie a vášnivých zberateľov. Aj keď je tento trh odpojený od medzinárodného umeleckého trhu, už mnoho rokov je aktívny s mnohými umeleckými výstavami a podujatiami organizovanými samotnými miestnymi umelcami.

Áno, sú frustrácie a komplikácie a je potrebné veľa urobiť. Ale pre jedného som optimistický.

* Marie-Pierre Mol má magisterský titul z histórie ázijského umenia na LASALLE College of the Arts. Je spoluzakladateľkou umeleckej galérie Intersections v Singapure, ktorá sa špecializuje na súčasné umenie z Mjanmarska.