Tapistry stredovekej apokalypsy dostane príkaz na obnovenie

Špinavý a trochu vyblednutý, ako sa hodí jeho jednorazové použitie ako izolácia pre konské stajne, je na počesť vzácneho stredovekého umeleckého dedičstva, francúzskeho tapisérie Apokalypsa, vítané čistenie.

Ako hovorí francúzske ministerstvo kultúry, je najvyšší čas „zistiť, v akom štáte je táto stará dáma vo veku nad 600 rokov.“

Po pravde povedané, je na okrajoch trochu rozstrapkaná, jej kedysi nádherne živé červené, modré, zelené a žlté vlákna menej pútavé, ako keď 104-metrová (340 stôp) tvorba vlny a hodvábu, ukazujúca apokalypsu podľa Zjavenie svätého Jána, prvýkrát vzniklo na príkaz Ľudovíta I., vojvodu z Anjou, v roku 1373.

Táto sviatok drakov, anjelov a sedemhlavých zvierat, zobrazujúcich v peknom štýle Johnovu víziu posledných dní, sa uskutočnila asi o tri storočia neskôr, ako je známa vyšívaná tkanina Bayeux Tapestry z obdobia dobývania Normanov - ale je väčšia.

Dielo, ktoré sa považuje za najdlhšiu tapisériu na svete, pôvodne stálo 5,8 metra v porovnaní so súčasnými 4,6 metra a bolo asi o 40 metrov dlhšie, ale časom stratilo asi 20 panelov a časť svojich hraníc.

Prežívajúce časti majstrovského diela zo 14. storočia, štátny majetok od roku 1905, teraz vykazujú viacnásobné známky opotrebenia, ako aj účinky osvetlenia galérie po tom, čo boli od polovice 50. rokov 20. storočia na zámku Angers stále vystavené, približne 300 kilometrov (190) míľ) juhozápadne od Paríža.

Ministerstvo kultúry bolo zaneprázdnené zberom údajov pre „pitvu, aby sa rozhodlo, čo robíme v súvislosti s obnovou a zaručilo jej dlhodobé verejné predstavenie,“ hovorí správca hradu Herve Yannou.

Postupom hlbokého čistenia sa galéria ponorila do virtuálnej temnoty s postaveným lešením, ktoré umožnilo drobné prehliadanie obrovského diela „štvorcový centimeter po štvorcový centimeter“.

Zahŕňa identifikáciu a kvantifikáciu všetkých druhov zhoršenia stavu, povedzme reštaurátori Suzanne Bouret a Montaine Bongrand z oddelenia pre kultúrne záležitosti v Loire (DRAC).

Ponorí sa do obrazovej minulosti

Inšpektori musia dôkladne a starostlivo snímať. Je tapisérsky prach na konci vystavený pri vchode alebo výstupe z galérie? Existuje väčšie zhoršenie smerom hore alebo dole?

Musí tiež brať do úvahy úrovne teploty a vlhkosti, špinu, deformácie alebo napätie v tkanine spojené so zavesením. Všetko sa zmeria.

Z celkom asi 70 zostávajúcich scén boli odstránené štyri oddiely. Zvyšok zostane na displeji, zatiaľ čo tie, ktoré boli odstránené z práce a ktoré sú veľmi nezvyčajné, sú reverzibilné, podstupujú kontrolu a čistenie.

Yannou poukazuje na časť zobrazujúcu lekárov na zadnej strane scény s názvom Zber vybraných vyvolených a panel Spánok spravodlivého, v ktorej je sedem mužov zdieľajúcich dve postele.

Takéto scény ponúkajú tým, ktorí sa na nich pozerajú, „ohromujúci farebný smorgasbord“, hovorí Yannou a žasne nad tým, že čas bol pre farebné prevedenie sekcie láskavý.

„Zadná strana rozpráva nielen príbeh o kráse jej farebného odtieňa, ale aj o rôznych zásahoch, ku ktorým došlo v priebehu storočí.“

„Tu bola časť pretkaná. Tam je možné vidieť techniky retušovania s novou vlnou a niťami, ktoré idú vo všetkých smeroch, “hovorí Bouret, vrhol sa po jednej sekcii, keď sa kolega vysáva, aby vysal prach, predtým, ako zváži tapisériu, ktorá sa niekoľkokrát presunula.

Ako röntgen

Po storočí, v ktorom sa nachádzali vévody z Anjou, odkázal René z Anjou na konci 15. storočia umelecké dielo Angers Cathedral.

Asi o 200 rokov neskôr sa biskupstvo stretlo s tým, čo robiť s gobelínom, keď sa politická klíma koncipovala, aby sa cirkevné umenie stalo obeťou chaotického následku Francúzskej revolúcie.

V tom období boli rôzne práce zničené a tapiséria bola rozrezaná a používaná rôznym spôsobom ako podlahové rohože, stabilná izolácia a protimrazová pokrývka ovocia.

Prácu, ktorá sa rozpadla na „tisíc fragmentov“, zachránil v roku 1850 cirkevný kánon, ktorý pri reštaurovaní urobil prvé bodnutie, hovorí kurátorka DRAC Clementine Mathurin.

„Na zadnej strane vidíte množstvo vecí, ktoré boli navrhnuté tak, aby zostali skryté. Je to ako röntgen ... ste skutočne v kostre gobelínu, “hovorí Bongrand, ktorý dúfa, že spočítanie počtu nití a väzieb vtiahne podrobnosti o technike použitej na jej výrobu.

„Dúfame, že odhalíme tajomstvá tohto umeleckého a historického diela z obdobia sto rokov (medzi Anglickom a Francúzskom, 1337 - 1453), ktoré vzniklo za pouhých sedem rokov,“ hovorí Yannou.

„Kde to bolo tkané a v koľkých seminároch? Koľko ľudí bolo zapojených? Je to záhada ... “

Pokiaľ ide o Yannou, aj keď vo veľkej miere nie je známa širokej verejnosti ani vo Francúzsku, tapiséria Apokalypsy je Angersovou vlastnou odpoveďou na Sixtínsku kaplnku, ktorej predchádza o celé storočie.